Ma belle-mère, Peggy, est l’une des personnes les plus importantes dans ma vie. Il m’est précieux. Dans quelques jours, il fêtera son anniversaire s’il est là. Il est en soins palliatifs depuis quelques mois. Au moment où j’écris, il en est au dernier tour de sa course.
Quand il sera parti, il laissera un vide dans nos coeurs.
Peggy semblait se porter très bien jusqu’à l’automne dernier. Il y a un an, elle a conduit (seule) douze heures en Caroline du Nord pour des vacances en famille et, à son arrivée, elle a sauté dans la piscine toute habillée, pour le plus grand plaisir de ses petits-enfants. Il ne se sentait pas bien en octobre. Il est allé chez le médecin. Son médecin lui a prescrit une IRM le même jour. Peggy s’est réveillée ce mardi-là. Au dîner, on lui a dit qu’il avait une tumeur de la taille d’une balle de baseball au poumon.
Neuf mois plus tard, il était allongé sur le lit au milieu de ma chambre familiale, où il a été oint par notre prêtre. C’était lundi dernier.
Cette femme bien-aimée, qui était le centre de notre famille, souffrait d’un cancer que personne ne pouvait voir. Elle est passée du centre de santé à l’hospice en un clin d’œil, alors ses enfants et petits-enfants veillent 24 heures sur 24 sur elle quelques jours seulement avant son anniversaire.
Comme métaphore, c’est extraordinaire.
Je ne peux pas séparer l’expérience de Pe du voyage parcouru par mon pays au cours des 10 dernières années.
Nous allions bien. Peut-être mieux que d’accord. Nous avons gagné la guerre froide et atteint la fin de l’histoire où le libéralisme est la fin inévitable de l’humanité. Tout se sentait bien. Nous avons même élu un président noir.
Mais sous la surface, le cancer se développait. Ici, à la veille de l’anniversaire de notre nation, se trouve l’hospice américain que nous connaissons. Après l’apparition du cancer de l’illibéralisme, nous avons choisi un traitement difficile et y avons survécu pendant plusieurs années. Puis il est revenu, plus fort et plus agressif. L’illibéralisme s’est métastasé.
Le 4 juillet 2026 n’est pas la célébration d’une société libérale vitale et prospère. Ceci est un avertissement sur le lit de mort.
Mon meilleur ami aime citer William Seward Une ligne sur l’Amérique:
“Il y a toujours eu assez de vertu dans cette république pour la sauver ; parfois elle n’a pas été épargnée, mais elle a suffi dans les cas d’urgence.”
C’est un sentiment agréable, mais je ne pense pas que ce soit juste. Une chose : comment savoir si c’est une république ? il n’y a pas sauvé ?
Une nation appelée « États-Unis d’Amérique » existera. Il y aura des livres pleins de législation, de McDonald’s et du service postal. Par exemple : si la tentative de coup d’État de Donald Trump réussissait en 2021, « l’Amérique » serait toujours un lieu et une chose, même si la république libérale telle que nous la connaissions avait disparu.
C’est peut-être ainsi qu’il faut lire la phrase de Seward la parabole du paysan chinois: La République est-elle sauvée ? Il est trop tôt pour le dire.
De ce point de vue, aucune issue n’est jamais décidée. Vous ne pouvez pas dire : « Eh bien, il n’y avait pas assez de vertu pour sauver l’Amérique en 2016 ou en 2024. » Parce que l’histoire ne finit jamais et qu’il n’y a pas d’« urgence ». Il n’y a que la vie ; il y a une lutte. Roulant sans cesse comme les marées.
La version de Seward est meilleure. C’est certainement plus adapté à notre tranche d’âge. Mais c’est Pollyannaish. Si vous pensez qu’il est toujours « trop tôt pour le dire », vous ne croyez pas qu’il y ait toujours suffisamment de vertus pour que le libéralisme gagne en Amérique.
Parce que vous ne pensez pas que “s’en remettre” soit important.
Je soupçonne qu’il est trop tard. Le libéralisme n’existe pas plus en Amérique qu’il y a dix ans. La « République » existe toujours. Ce n’est pas ce que nous aimions.
C’est peut-être trop de dyspepsie.
Je n’entrerai pas dans les détails de ce qu’est devenue l’Amérique – si vous êtes un lecteur régulier de ce bulletin, vous savez probablement à quoi ressemble le libéralisme à ce stade.
Mais l’Amérique l’a toujours j’ai eu un problème, n’est-ce pas ?
Nous avons été fondés sur le génocide, puis notre nouvelle nation a institutionnalisé l’esclavage. Nous n’avons pas colonisé mais pratiqué un mercantilisme brutal. Même après la guerre civile, nous avons laissé l’autoritarisme perdurer dans la moitié du pays. Nos mains n’ont jamais été complètement propres.
Cependant, Non il y a une nation ou un peuple jamais ses mains étaient exemptes de saleté.
L’Amérique était unique car elle était construite autour de l’idée du libéralisme. Même si la pratique du libéralisme américain a été rompue dès le départ, les idéaux ont persisté. L’Amérique n’a jamais été parfaite ; Cela ne peut jamais être parfait. Mais depuis 240 ans ou moins, l’arc de l’histoire politique de notre pays penche vers le libéralisme.
C’est ce que j’ai aimé. J’ai grandi en sachant que mon pays ne serait jamais ce que je voulais qu’il soit, mais qu’en vieillissant, je me rapprocherais un peu plus des idéaux américains.
Après tout, c’est ce qui rend ce moment différent.
L’Amérique n’est pas plus injuste ou antilibérale aujourd’hui qu’elle ne l’était en 1800 ; ou 1850 ; ou 1950. Mais nous avons régressé de façon spectaculaire : nous sommes bien plus antilibéraux en 2026 qu’en 2000, 2008 ou 2016.
Ma plus grande inquiétude concernant la régression est que notre descente vers le libéralisme n’est pas le résultat de difficultés ou de pauvreté, mais le résultat d’un succès. Les Américains ne se sont pas tournés vers un homme fort corrompu parce qu’ils souffraient de la Grande Dépression ou d’une guerre mondiale. L’illibéralisme n’est pas né du désespoir.
Si tel était le cas, nous pourrions trouver des excuses à nos citoyens et espérer que les impulsions antilibérales disparaîtront lorsque la paix et la prospérité reviendront.
Cette époque est plutôt marquée par quelque chose d’inédit dans l’histoire de notre autrefois grande puissance : une poussée vers un libéralisme alimenté par la tranquillité et la richesse.
Alors que se passe-t-il ensuite ? À un moment donné, l’avertissement disparaîtra et nous accepterons la réalité selon laquelle l’Amérique que nous connaissons et aimons a disparu.
Mais nous serons là. appelé placé Amérique restera ici. La vie continuera.
Que devons-nous faire ?
Nous faisons la même chose lors du décès d’un proche. Nous vivons.
Les Américains se considèrent comme spéciaux en raison de leur philosophie, de leur géographie, de leur histoire et/ou de la Providence. J’ai certainement respecté cette idée. Peut-être que vous l’avez fait aussi.
On voit que ce n’est pas plus spécial que le Venezuela, la Turquie ou la Hongrie– d’autres démocraties tombées aux mains des puissants – en préparation.
Mais cela peut aussi être libérateur.
Parce que malgré ce que disent les publicités des camionnettes, l’Amérique est pas si la majeure indispensable de la liberté. C’est cassé et fragile, nous devrons donc trouver comment vivre ici. Tout comme les Vénézuéliens, les Turcs et les Hongrois l’ont fait autrefois.
Peut-être – je réfléchis à voix haute – nous pouvons être tranquilles en sachant que Seward avait tort. Là pas si il y a toujours assez de vertu pour sauver la situation. La victoire du libéralisme n’est pas une fatalité. Cela pourrait échouer. Ensuite, si nous sommes courageux, persévérants et chanceux, nous pourrons le récupérer.
Peut-être que cette connaissance du désenchantement de l’Amérique nous rendra moins défaitistes et plus disposés au combat.
Parce que se battre, c’est vivre.
Je parle de temps en temps de la parentalité et des sports pour enfants, et j’ai réalisé un podcast complet à ce sujet avec mon ami Sean Dawson.
Je pense que vous l’aimerez.